问：老师，我打坐老是有杂念”

清凉月老师：有杂念难道不好吗？要了解杂念产生的原因，事实上并没有什么杂念的，因为一切都是如来藏的一种展现，一种妙用，关键看你怎样应用，这点最关键的，不在于它是不是杂念，在于你是不是能够利用，你认识到它，去应用它，哪是杂念，就像做梦一样，梦不是好事，但是梦同样是如来藏的展现，你会做梦会应用，那么就可以用梦去实证，对一个真正的修行人来说，并没有杂念，你认为那个经常达到高级思维状态的人，回归如来藏的人，经常入定的人，回到我们人间的时候，到我们这种平时思维状态的时候，他就不用这种思维状态吗？他如果用，它叫杂念吗？所以不在于这一点。最关键的是了解，它的思维状态是怎样形成的，它有哪些功能，它的功能怎样应用？会应用了就能在平时打坐时突破，即使在梦中，也会轻轻松松的突破的。

问：练一些动功好不好该不该练习？”

清凉月老师：一切方法没有好与坏，即使不好的东西，你理论纯熟，照样可以应用，可以变成好的。从根本上来说，没有好与不好，一切都是如来藏的展现。比如说有的人根本不需要修行，社会上人，经常生气的人，经常生气，所以感到两肋窜疼，胸闷，象这些症状，如果你方法得当，就通通可以直接去观它，因为气痞是最容易形成的。气痞形成之后，再去观的时候，是能够快速突破的，比以往的方法来的快捷的多，但它的前提，必须理论明确，要不然的话，会出现问题。

问：天气非常潮湿，得了风湿，怎么办。

清凉月老师：风湿是种阴性的，经常堕入细昏沉的人是最容易得风湿的，所以就容易得风湿，风湿这种病只要得暖就能解决，专注达到一定程度，处于暖的状态就可以解决了。

问：有什么诀窍在潮湿的天气还能生活的很好”

清凉月老师：那就是专注，要么你直接在思维上用功，专注达到一定的程度，调节这种思维状态，那么病也不会有问题。要么你直接观呼吸，在身体上用功，就可以把这个问题解决了。

问：我目前的状况是头脑昏沉，心散乱，无法观啊！观照能力很差！请老师开示。”

清凉月老师：比如说你这个观照能力很差，你观照的这个能力怎样形成的？它是有哪些思维功能构成的？你的观察对象是什么？你为什么选择这样的观察对象？你想达到哪种目的？这些统统不是一句话能解决的，这都需要去深入了解，系统的学习理论。

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